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浅谈基于英国和德国比较的视角下的文化传统对职业教育的影响

来源:118822品特轩心水 2016-03-10

   文化与教育有着深刻的渊源,它作为教育存在的土壤和变革的基础,从各个层而约束着教育的发展和变革;而教育传承和延续着文化,并努力适应和传播着文化。英国和德国虽然都是西方资本主义国家,但两国职业教育的发展路径却大相径庭,其中文化传统是导致两国职业教育发展差异的主要原因。注重精英教育的”绅士文化”制约了英国职业教育的发展,而重视手工艺和技艺、重视实践和培训的技术文化促进了德国职业教育的发展。本文基于英国和德国比较的视角,探讨文化传统对职业教育的影响。

  一、文化、文化传统的内涵及其与职业教育的关系

  一直以来,文化概念因其丰富的内涵与广阔的外延而备受争议,不同学者对文化的定义不尽相同。德国存在主义哲学家雅斯贝尔斯认为,文化是一种生活形式,它的支柱是精神训诫,即思想的能力;它的范围包括有条理的知识;它的内容包括对曾经存在过的事物形态的注视,对事物的认识以及对词语的通晓等。”文化使个人通过他自身的存在认识了整体。’美国政治理论家、思想家塞缪尔·亨廷顿在《文化的重要作用—价值观如何影响人类进步》中从纯主观的角度界定文化的含义,认为文化是一个社会中的价值观、态度、信念、取向以及人们普遍持有的见解。我国著名教育家顾明远先生认为,文化是指人类在生产实践和社会实践活动中采用的方式和创造的物质和精神成果的总和,一般分为三个层而:即物质层而(包括建筑、服饰、器皿等等)、制度层而(包括教育制度在内的一切制度)、思想层而(包括思维方式和民族精神等)。在这三者中,物质层而最容易交流和吸收,制度层而也常因为政治变革而改变,唯独思想层而具有较强的保守性和凝固性,不容易吸收异质文化和相互交融

  上述中西方学者从不同角度诊释了文化的概念,而本文主要从隐形文化的角度阐述文化传统对职业教育发展的影响.故这里文化的涵义更接近亨廷顿的观点。而所谓的文化传统则指”一个民族、一个国家或地区世代沿袭下来的具有悠久历史的文化特质或文化模式。”

  文化传统具有一定的稳定性和普遍渗透性,它潜移默化地影响着社会各个系统,而教育作为社会重要的组成部分,它的发展变革更是与一定的文化及文化传统有着紧密的联系。相对而言,职业教育的发展受制于文化传统的影响较大。首先,文化传统左右着职业教育的人才观,它作为一个民族独特的价值取向和信念,引导职业教育建立符合社会大众的培养目标和人才标准。其次,文化传统决定了职业教育的教学内容和教学方式。再次,文化传统影响着职业教育的社会认同感和地位。正是文化传统这种强大的历史惯性和渗透性对职业教育起着阻碍或促进的作用,也催生了不同的职业教育模式。

  二、英国文化传统对职业教育的影响

  绅士文化是英国社会长期历史积淀的结晶,体现了英国社会普遍的心理诉求。它在贵族精神的基础上,吸收融合了包括新兴资产阶级在内的各阶级的价值观念,成为整个英国社会的文化精神,并渗透到英国社会的各个层而,进而制约了英国职业教育的发展。

  (一)鲜明的等级性

  英国虽然最早进行了资产阶级革命,但传统观念根深蒂固,有着鲜明的等级区分。具有绅士风度是英吉利民众自上而下的人格追求,而这反映在教育上,主要有两点:第一,培养具有”绅士风度”的精英分子;第二,受教育者来自社会中上阶层。在英国民众看来,贵族、牧师、医生等才是传统意义上的中上阶层。虽然产业革命之后,商人、手工业者在经济上获得了巨大的利益,成为新兴的资产阶级。但他们被排除在上流社会之外。

  受绅士文化影响,他们为改变自身社会地位,只能通过进入传统大学学习古典人文知识,才有可能改变地位。因此,他们对职业教育怀有复杂的矛盾心理,既希望政府能建立职业技术院校,培养熟练的技术工人和产业人才,从而促进自己企业的发展,但经济的富足又使他们需社会地位的提升,为得到上流社会认可,他们希望通过贵族式的教育成为绅士,因而内心又排斥自己或后代接受职业教育。而英国的统治阶层和上流社会,甚至普通百姓,对职业教育更是不以为然,在他们看来,职业教育是低下人接受的教育,身着工装满手油渍的工人与儒雅高贵的绅士完全不可同日而语。因此,在英国教育不是培养个人谋生的手段,而是改变和提升个人社会地位的工具。在整个社会都向上流社会看齐的习俗下,职业教育不可避免地被边缘化了。

  (二)因循守旧,缺乏创新改革

  ”文化不是一个自变量。影响文化的因素包括地理位置和气候,政治以及历史的变化无常等等。ry5}英国东濒北海,西临大西洋,南与欧洲大陆隔水相望,而且由于受海洋暖流影响,英国全境终年温和湿润,并较少日照时间。英国这种独特的地理位置和气候影响着他们的思维方式,形成了保守谨慎的民族心理特征。”英国人不爱着急……他们愿一步一步慢慢走,走到哪里算哪里。m }g}崇尚传统、因循守旧正是绅士的贵族精神体现特征之一。他们不希望剧烈的社会变革影响原有的社会分化,尤其是那些贵族阶层,担心变革造成社会结构重组,从而威胁他们的地位。英国这种保守的心理特征同样反映在对学徒制的态度上。英国从12世纪起就采用学徒制对徒工进行职业和技术训练,但直到工业革命发生,英国的职业教育方式仍然采用传统的学徒制。进入机器时代后,工场手工业得到很大发展,对产业工人的数量与技术都有新的需求,古老的学徒制已无法满足当时社会经济发展的趋势。但英国统治者担心创办职业技术学校会泄漏技术秘密,因此不断改进古老的学徒制,直到19世纪末,学徒制培养的工人还充斥着整个劳动市场。而此时欧洲的其他国家,如法国、德国等,早已洞察了产业革命对技术和工人的新要求,改革传统的艺徒制,不断创立各类职业学校以迎合形势变化。毋庸置疑,英国文化中这种趋向平稳保守的心态虽然避免了社会的剧烈变动,却造成了对新生事物的迟钝与排斥,因而错失了发展职业技术教育的良机。直到20世纪末,英国才最终形成了颇具特色的BTEC职教模式。

  (三)重视人文,轻视科技

  英国的精英教育由来已久,培养举比文雅、谈吐不俗的绅士是教育的最大目标。受到传统绅士教育的影响,一直到19世纪初,古典学科依然称霸公学和文法学校等中等教育机构,拉丁文、音乐和文学等成为学习的主要内容,其目标是培养具有绅士风度的人才。而高等教育与之一脉相承,其办学宗旨和课程设置依然坚持古典人文主义教育,完全忽略了产业革命后社会经济对技术教育的需求。他们认为教育是为了培养和发展人性,强调语言、文学和历史等学科的学习,而这也被看做是社会等级的标志。

  直到17世纪80年代,英国牛津和剑桥两所大学都在竭力排斥科学和近代理性主义哲学进入课程,仍然以经院哲学(逻辑学、伦理学、物理学和形而上学)和古典学科(辩论术、诗歌、历史、文法)为核心内容日。进入传统的大学和公学被认为是进入上流社会的通行证,通才教育倍受尊宠,而职业技术教育则处于被冷落和遗忘的困境。在英国人看来,接受教育不是为今后工作做准备,而是将个人培养成有修养的绅士,因此对科学和技术知识的追求是没有价值的,人文和科学技术之间似乎存在着一道不可逾越的鸿沟。而高级技术学院的离异与回归、”双重制”的存废等现象也说明了英国传统文化强大的惯性。

  ”英国社会的绅士传统、古典人文主义传统以及向上流社会看齐的思想左右着英国社会的教育价值观。”英国的绅士文化传统决定了英国政府对职业教育采取漠视的态度,民众也将接受职业教育看成是下等人的专利。全国上下普遍存在着对绅士的推崇和对技术的鄙视,在这种浓厚的文化氛围影响下,职业教育的发展举步维艰。当代有关学者指出,英国相比其他欧洲国家对职业教育与培训较为轻视,这种轻视引发了很多困惑与愤怒,也影响到劳动者自身。英国技能熟练的木匠或工程师无法享有其同类人士在德国或斯堪的纳维亚等国所享有的社会地位

  三、德国文化传统对职业教育的影响

  在漫长的历史过程中,德国形成了重视手工艺和技艺的社会心理,这使得德国的职业教育处于世界领先地位,尤其是”双元制”职业教育模式更是举世闻名。而德国独特的文化传统催生和孕育了德国职业教育,甚至可以认为正是德国传统文化的这片沃土才促进了德国职业教育的发达。

  (一)重视技能的历史传统

  早在中世纪初期,德国手工业的作坊已出现师傅带徒弟的形式。13世纪,德国学徒制已广泛存在于手工作坊中。14至巧世纪,德国的学徒制达到了繁荣阶段,为加强对学徒制的控制,手工业行会对学徒招收、合同签订、师傅守则等做了明确的规定。之后经过漫长的发展,德国的学徒制也曾一度处于低谷,但1897年《保护手工业法》以法律的形式让学徒制得以恢复发展,1908年德国又颁布了《手工业条例》,法律和条例的颁布成为双元制顺利实施的基本保障。为弥补学徒文化知识和技能的不足,16,17世纪宗教界和实业界一起举办星期日学校,前者侧重传授普通教育知识,后者侧重传授计算、绘图、机械等内容,学徒利用业余时间上课。1900年根据大教育家凯兴斯泰纳的建议,按照职业原则划分,将星期日学校改成进修学校,这种学徒在师傅家学习技艺,同时又去星期日学校学习的合作形式,已初具双元制模式的雏形。

  二十世纪之交,德国在经历产业革命之后,也由传统的农业社会进入了工业社会,机器的广泛运用逐步淘汰了手工操作的生产方式。此时,只有掌握一定操作技能的劳动者才能适应形势的变化,而传统的学徒培养模式已不能满足生产的需求[<<O1。而对经济形势的变化,与英国对学徒制的保守改革不同,德国采取积极乐观的态度,通过一系列措施和法律来逐渐完善传统的学徒制,并最终确立了”双元制”在职业教育的核心地位。二战后,正是依靠”双元制”培养的各类技术人才,德国才从一片废墟崛起,实现了经济和科技迅猛发展。< p>

  (二)务本求实的价值取向

  德国是个国土而积只有35.7万平方公里的中欧国家,境内湖泊密布,山峦连绵。其特殊的地理环境和众多的人口,使德国与英法相比,自然资源相对贫乏紧缺。这种客观条件决定了德国要在世界经济竞争中生存发展,就只能依靠产品质量和技术优势。对历史和国情清醒的认识使德国人具有严谨、务本求实和富有责任感的民族特点。而体现在教育上,就是教育的大众化和世俗化,即跟日常生活有关的事物都成为教育的内容,而与生活联系密切的职业技术更是教育的重点,他们敬重那些新技术的发明者和新产品的开发者,全国上下都以接受职业教育为荣。

  19世纪末的学校改革便是率先发展实科教育,体现了而向社会和联系实际的特征。在德国人看来,学历和文凭仅代表个体所受的教育程度,并不能体现个人的社会价值。因此,他们不盲目追求高学历和高文凭,认为教育应该按照自然本发展个体,使天赋和能力得到充分的发挥,教育分流即是对个人兴趣和能力的尊重,学术教育与职业教育处于平等地位。而对人才,德国人也有着特殊的理解,他们认为只要对社会有贡献,不同种类不同层次都有人才。就如海德格尔所说”当一名学生在中学毕业后选择的只是职业教育而不是学术教育时,德国不像其他国家将其视为失败的象征,而仍将其视为一个积极的选择。因此,在德国,一线技术工人也是被当作人才重视的。长期以来,德国人这种注重教育的实用化倾向,尊重个体自由和谐发展的理念,独特的人才价值观,以及坚持走质量取胜的竞争意识,促进了职业教育的高速发展。

  (三)独特的民族思维方式

  受古希腊文化影响,德国哲学思维方式体现了思辨性的特征,这种思辨性使德国对科学有着独到的见解,他们扩大了科学的外延,使科学不仅包括自然科学,也囊括了哲学、语言学和教育学,甚至是一切有系统的知识,包括技术、工艺、操作技能及其训练等领域或过程。这种独特的思维方式使德国重视手工业和技术,他们认为”不教儿童手艺,等于教儿童偷盗。”他们强调实践,注意培养孩子的动手能力。早在19世纪早期,德国教育家雅恩曾呼吁通过教育来振兴德意志民族精神,并建议必须教会儿童用他的双手去劳动,每个公民都要选择职业,并各尽所能,用自己的技能与手脚为公共福利服务等。正是对技术的推崇和对实践的重视,使德国素有”工匠王国”的美称,并且学徒制中师傅享有崇高的威望,无论是古老的铁匠还是近代的修鞋匠,都是令人尊敬的职业。而马克·路德的宗教改革,也深深影响着德国人对职业的态度,他曾说”鞋和靴是你的职业作品。你的生命只有通过它们才具有意义,决不要企图超越这个已经为你确定的目标。”德国上下对技艺的尊崇,消除了年轻人的顾虑,接受职业教育成为他们主动的需求,而不是无可奈何的选择。同时,德国的企业主也具有强烈的使命感,他们主动提供实习岗位,并承担了学生实习期间的部分津贴,这也大大促进了德国职业技术教育的发展。

  德意志民族崇尚手工业和技艺的技术文化,使德国民众有强烈的职业归属感。在德国近代化的过程中,技术主义和与之密切相关的实用主义影响着百姓对职业的选择。这种广泛的大众文化基础和强烈的社会认同感促进了德国职业教育的发展,并在世界各国处于领先地位,被誉为”欧洲的师表”。”大多数德国人并不是只找一份工作,他们想要的是一个职业(Beruf ),一个终身的职业,一个他们热爱的职业。任何不能满足这种愿望的政府注定失败,那只不过是时间的问题罢了。”这是乌尔里希·菲希特纳2005年发表在德国时事周刊杂志《明镜》上的观点,指明了理解就业与职业之间的联系反映了德国悠久的历史传统。

  文化传统是各国文明经过漫长的历史积淀而形成的,由于各国所处的历史时期和地理位置的差异,各民族和国家在文化传统方而有着千差万别。价值取向、心理倾向等隐形文化传统一旦形成,就会产生强大的历史惯性和无所不在的渗透性,从而深刻地影响着人们对教育的理解和选择。英德两国传统文化的差异性也造成了两国职业教育发展的不同路径。在比较借鉴的同时,应努力发挥各国传统文化的积极作用。


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